普洱茶歷史故事：乾利貞商號(hào)之富氏家族

但做為私人茶號(hào)，它在過往的官府記載中實(shí)在稀少，這也如同歷史上無數(shù)的私人商號(hào)一樣，如果不是因?yàn)樘厥獾娜耍厥獾氖?，官府一般不?huì)留下記載。

“乾利貞”商號(hào)的往事，在書籍文章中多數(shù)的敘述均為上世紀(jì)九十年代末以后的采訪加揣測(cè)。由于時(shí)間過久，直接當(dāng)事人陳訴的缺失（新中國(guó)成立后無乾利貞、宋聘號(hào)直接當(dāng)事人的回憶文章），這些采訪記錄做為參考資料有一定的價(jià)值，但作為“可信史料”還需進(jìn)行認(rèn)真考證，以免以訛傳訛。

乾利貞商號(hào)使用商標(biāo)

歷史對(duì)研究“乾利貞”商號(hào)的人們來說還是幸運(yùn)的，畢竟它還為我們留下了一些官方的正式記錄，有的是長(zhǎng)篇，有的是只言片語，但就是些殘存還是使我們?cè)凇扒憽钡囊恍┲匾獑栴}上看出了端倪。而這些官方的正式記錄，又往往被著者們遺漏。筆者將依據(jù)發(fā)現(xiàn)的可信史料以六篇文章來追溯這兩個(gè)著名茶號(hào)的雪泥鴻爪。本文是關(guān)于乾利貞商號(hào)重要合伙人富氏家族的歷史情況。

富鴻文——思茅與易武

在清代末期，乾利貞商號(hào)已有石屏袁、富、劉、宋四家合伙經(jīng)營(yíng)。民國(guó)時(shí)期，在思茅縣、鎮(zhèn)越縣（縣治于1930年設(shè)在易武）和元江縣有“乾利貞”商號(hào)富氏家族的一些記錄。這三處“乾利貞”的負(fù)責(zé)人分別是富鴻文（富遜修）和富鴻謨。據(jù)袁嘉谷的曾孫袁天聰所著《耕讀世家——云南科舉第一人百年家族史》載，袁嘉谷四哥袁嘉言（1890年去世，享年22歲）的夫人是富氏（1887年去世，未記享年）。嘉言及夫人去世時(shí)都很年輕，去世的時(shí)間也很早，無子嗣。富鴻文和富鴻謨是袁嘉言夫人富氏家族的人。

志書載：

“清宣統(tǒng)二年（1910年）思茅教場(chǎng)壩失火，“裕（豫）泰豐”、“乾利貞”等商號(hào)的棉花、茶葉等商品全部燒光，損失慘重?！?

清末，“乾利貞”已在思茅設(shè)立，負(fù)責(zé)人是富鴻文。清末民初，思茅的商埠在南城外南門正街，距城不過數(shù)武（不遠(yuǎn)的意思），較大之商號(hào)均住此，另外還有省城、兩廣雜貨商店。營(yíng)門口下至教場(chǎng)壩多是土雜商店與攤販，攤販多蓋草棚以蔽陽光陰雨。教場(chǎng)壩下段海關(guān)門前廣場(chǎng)，就是報(bào)關(guān)驗(yàn)貨之地。自庚戌年（1910年）南門外茶號(hào)和教場(chǎng)壩市場(chǎng)突遭火災(zāi)焚燒，損失慘重后，南門正街即改建瓦平房的鋪面，菜市即在鋪面門前。

1913年（民國(guó)二年）、思茅已由廳改為縣。5月31日，思茅縣商務(wù)分會(huì)改選總理及會(huì)董完畢。這次思茅改選商會(huì)的名稱由原“思茅縣商務(wù)局”改為“思茅縣商務(wù)分會(huì)”，在上報(bào)的造具清冊(cè)中列有會(huì)董：

富鴻文，現(xiàn)年四十歲，石屏縣人。開設(shè)乾利貞牌號(hào)專辦花茶實(shí)業(yè)，發(fā)往省城、四川銷售。

1913年富鴻文擔(dān)任思茅商會(huì)會(huì)董名冊(cè)

1913年，石屏縣修建小河底河鐵索橋，在勸捐名單上列有”富遜修”名字，并注明其在“思茅”。

據(jù)富鴻文之子富美曾留下的口述官方記錄文檔，富鴻文于民國(guó)四年（1915年），因思茅發(fā)生“癢子病”離開了思茅。至此“乾利貞”茶號(hào)退出了思茅的歷史舞臺(tái)。對(duì)照民國(guó)十一年（1922年）十月，思茅茶葉商號(hào)呈請(qǐng)思茅縣公署取消縣議事會(huì)議提議加抽茶捐一案所列的十二家茶號(hào)名單，“乾利貞”商號(hào)確已在思茅消失。

據(jù)《勐臘縣志》載：

民國(guó)十六年（1927年），鎮(zhèn)越縣成立，思茅郵政分局在易武設(shè)立郵政代辦所，業(yè)務(wù)由海關(guān)代辦。民國(guó)十九年（1930年），易武海關(guān)撤銷，代辦所交由“乾利貞”商號(hào)代管，只辦理信函、報(bào)紙、印刷品、包裹、定額匯票等業(yè)務(wù)。

由此可見“乾利貞”商號(hào)當(dāng)時(shí)在易武已有相當(dāng)?shù)挠绊懥凸帕?，這是其他商號(hào)難以企及的。

1935年富鴻文任鎮(zhèn)越縣參議員文檔

民國(guó)二十四年（1935年）二月，富鴻文的名字出現(xiàn)在鎮(zhèn)越縣（縣治已于1930年由勐臘搬至易武）的官方文檔中，此時(shí)距富鴻文離開思茅已過了二十多年。1935年，鎮(zhèn)越縣舉行縣參議會(huì)議員選舉。共七人當(dāng)選，其中富鴻文、劉嗣曾（“同慶號(hào)”劉向陽之子劉鶴年）兩人得票最多，當(dāng)選為縣參議員。除他二人為漢族外，其余漢族無一人當(dāng)選。選舉后劉、富二人已回原籍（原籍均為石屏）經(jīng)商在外，并不在易武?？h府照章通知兩員等知照，縣參議會(huì)的成立因此延期，拖到1937年縣參議會(huì)也未能成立。從這份文檔看富鴻文離開思茅后，來到易武，并在此活動(dòng)過很長(zhǎng)時(shí)間。富鴻文的人際關(guān)系及所經(jīng)營(yíng)乾利貞的情況都應(yīng)不錯(cuò)，其影響力也在易武各商號(hào)中名列前茅，否則他不可能以最多票數(shù)當(dāng)選縣參議員。

解放后富美曾先生的口述官方記錄

1988年6月14日，因一件落實(shí)政策的事情，石屏縣政府工作人員對(duì)富鴻文之子富美曾進(jìn)行了采訪。富鴻文先生生有三子，老大富鑒曾、老二富美曾（如海）、老三富耀曾。此時(shí)，富家老大富鑒曾、老三富耀曾均已去世。老二富美曾先生對(duì)“乾利貞”商號(hào)早期的一些情況提供了很有價(jià)值的材料。對(duì)照民國(guó)官方留下的一些檔案，這些材料是大致準(zhǔn)確可信。這也是“乾利貞”商號(hào)袁、富、劉、宋四家唯一一個(gè)第二代留下的口述材料。而且富美曾本人在解放前就在易武呆了近五年時(shí)間，其對(duì)當(dāng)時(shí)易武及石屏“乾利貞”商號(hào)的情況了解較多。

富美曾先生照片，富源提供

下面是官方采訪富美曾先生的部分記錄文字：

付（應(yīng)為“富”。下同）美珍同志生于1928年，1943年在石屏初中畢業(yè)，并繼續(xù)讀了兩年高師，就去易武，1946年在易武中心小學(xué)教書，1949年回石屏縣定居。

關(guān)于富美曾先生的年齡，其子富源先生告訴筆者：“父親富美曾的實(shí)際出生年齡為1925年孟冬，屬牛。其身份證上是1928年11月。政府工作人員采訪記錄時(shí)是用身份證上的年齡?！?

付講：

……這個(gè)“乾利貞”商號(hào)成立于光緒年間。劉子輝在石屏城“乾利貞”商號(hào)管號(hào)事?！扒憽鄙烫?hào)原在思茅營(yíng)門口有六格加兩耳門面及房子，號(hào)事是我父親富遜修管理。民國(guó)四年（1915年），思茅發(fā)生“癢子病”，“乾利貞”商號(hào)從思茅轉(zhuǎn)入鎮(zhèn)越縣（今勐臘縣）的易武街。我父親1935年從易武回石屏，民國(guó)二十六年（1937年）病故。哥哥富鑒曾從1935年開始在易武“乾利貞”號(hào)管號(hào)事，到民國(guó)二十五年（1936）年，把東西及賬務(wù)交給劉幼清管理。

從這段記錄中可看出，富鴻文在1915年離開思茅后，即來到易武，繼續(xù)開辦“乾利貞”茶號(hào)，直至1935年離開易武回到石屏。這與鎮(zhèn)越縣參議會(huì)選舉記錄可以相對(duì)。富鴻文于1937年病故。富美曾的哥哥富鑒曾在其父離開易武后繼續(xù)管理易武“乾利貞”，直至1936年交由劉幼清管理。富家兩代在易武經(jīng)營(yíng)、管理“乾利貞”商號(hào)長(zhǎng)達(dá)二十多年。

另外一條官方的記錄也可證實(shí)富鑒曾接替其父管理易武“乾利貞”商號(hào)。

1987年4月3日，易武張官壽向政府調(diào)查組說：

劉子輝和劉幼清在易武開始的”乾利貞”號(hào)的房屋……是他們向當(dāng)時(shí)在易武開設(shè)商號(hào)的付建曾（富鑒曾）老板買的。

富美曾還說：

1946年，我和哥哥（富鑒曾）及劉子輝、劉志炎（劉子輝的兒子）等人去易武，我們從沒有算過賬。當(dāng)時(shí)劉幼清在鎮(zhèn)越縣當(dāng)縣金庫主任，參議會(huì)副議長(zhǎng)。1948年，各人走各的路。

此處富美曾關(guān)于劉幼清解放前在鎮(zhèn)越縣的任職也是準(zhǔn)確的（詳見筆者《乾利貞商號(hào)之劉氏家族》一文）。

揣摩“1948年，各人走各的路”這句話的意思，大致是算賬分伙的意思了。包括石屏在內(nèi)的“乾利貞”商號(hào)此時(shí)是否也到了分手散伙的時(shí)刻？這真是一個(gè)有意思的線索。

富美曾還提供了“乾利貞”經(jīng)營(yíng)的具體情況：

……當(dāng)時(shí)易武經(jīng)營(yíng)的項(xiàng)目主要有：棉花、茶、大煙、洋靛、虎、鹿膠等等。其中，茶分方茶（主要銷四川）、圓茶（到香港及泰國(guó)）。從3月（旱季）——8月（雨季），從迷賽（篾賽）到泰國(guó)首都曼谷，再下海去香港，主要是茶葉。在泰國(guó)沒有商號(hào)，只是過路，就是人們常說的轉(zhuǎn)運(yùn)站。在香港金魚巷2號(hào)，有叫袁肇云、袁肇南兩個(gè)人代為經(jīng)營(yíng)（貨物運(yùn)到此地給其二人經(jīng)營(yíng)），因他倆是云南人。當(dāng)時(shí)泰國(guó)又叫暹羅，在泰國(guó)經(jīng)營(yíng)的有一家叫“永吉安”。以前管事的人都不出去，一般都是馬幫馱運(yùn)。

這些關(guān)于“乾利貞”商號(hào)彌足珍貴第一手資料終于為我們今天真切了解這一著名商號(hào)，打開了大大的一扇窗門！

在富美曾先生的材料中第一次明確了“‘乾利貞’商號(hào)是袁嘉璧家，宋聘三家，劉照家（劉子輝的父親），富遜修家（就是我家）。四家合股經(jīng)營(yíng)。”袁家的股東就是袁嘉璧，而不是別人，也不存在袁家其他人傳給袁嘉璧一說（詳見筆者《乾利貞商號(hào)之袁氏家族》一文）。在官方記錄富美曾先生所述材料中還有一些關(guān)于劉家的情況，但是宋家的情況除知道了“宋聘三”外，再無片語。關(guān)于“宋聘號(hào)”還是留下了遺憾。但起碼可肯定“宋聘三”是股東之一，并不是宋家無男，嫁女并入袁家。如果有這事，富美曾先生不會(huì)不知道。此外，在袁氏家譜中，查“嘉”、“丕”兩代男子并無一人娶過“宋”姓女子（詳見筆者《乾利貞宋聘號(hào)歷史簡(jiǎn)述》一文）。坊間將傳說當(dāng)正史，畢竟捕風(fēng)捉影。

袁嘉璧、宋聘三、劉照、富遜修四人做為“乾利貞”商號(hào)的第一代合伙人均未留下關(guān)于“乾利貞”商號(hào)的文字記錄。而做為四家的第二代，也只有富遜修的兒子富美曾留下了口述記錄，并且是官方的正式記錄。到新中國(guó)成立時(shí)，富美曾已經(jīng)21歲（按1925年出生則為24歲），“乾利貞”的合伙情況及富家解放前的情況，富美曾所述與筆者所掌握的民國(guó)史料比照沒有大的出入。

當(dāng)富鴻文先生去世后，其老大富鑒曾、老二富美曾（如海）和老三富耀曾都分別繼承了“乾利貞”商號(hào)的股份。股份分為兩種，一種為原始股（資本股），另一種為花紅股。如此看來袁、富、劉、宋四家合股經(jīng)營(yíng)“乾利貞”商號(hào)的模式大體也應(yīng)如此。

由于當(dāng)時(shí)官方向富美曾先生調(diào)查的問題有特定指向，并不是對(duì)“乾利貞”、“宋聘號(hào)”的情況進(jìn)行全面了解，所以很多關(guān)于“乾利貞”、“宋聘號(hào)”的情況并沒有涉及。例如“乾利貞”與“宋聘號(hào)”的商標(biāo)合并使用究竟為何？等等，故富美曾先生的談話中都未提及。

到目前為止，除民國(guó)檔案記載有關(guān)乾利貞商號(hào)的文檔外，解放后，富美曾先生的口述記錄是唯一關(guān)于袁、宋、劉、富四家合伙經(jīng)營(yíng)“乾利貞”的官方文檔。坊間各式各樣的傳說未見可信史料佐證。

富鴻文家族在乾利貞商號(hào)經(jīng)營(yíng)中的作用

民國(guó)六年（1917年）七月初十，昆明乾利貞茶號(hào)向省府呈請(qǐng)商標(biāo)注冊(cè)，呈文中寫：“竊茶號(hào)在滇創(chuàng)辦乾利貞及宋聘號(hào)普洱正山茶葉垂60年。”另在“乾利貞”和“宋聘號(hào)”的茶葉筒標(biāo)上均寫有“本號(hào)（鋪）在云南易武山開張，揀提細(xì)嫩茶葉（加重尖芽精工）揉造”。易武是“乾利貞”、“宋聘號(hào)”制茶的最主要基地，也是對(duì)外主打的品牌。

易武茶山筆者拍攝于2020年12月

民國(guó)四年（1915年），富鴻文從思茅來到易武，經(jīng)營(yíng)管理易武“乾利貞”商號(hào)。1917年，昆明“乾利貞”茶號(hào)說其茶葉“售于云南、廣東、各邦客號(hào)，運(yùn)銷香港，南洋及內(nèi)地各省。選材之精，制造之善，久已為中外人士所稱許?！泵曺o起，海內(nèi)外皆知。而這一時(shí)期正是富鴻文在易武經(jīng)營(yíng)。

富鴻文在易武的經(jīng)營(yíng)至1935年，后，其兒子富鑒曾又管理至1936年。父子兩代經(jīng)營(yíng)管理易武“乾利貞”茶號(hào)長(zhǎng)達(dá)二十多年，占易武“乾利貞”茶號(hào)存續(xù)時(shí)間的三分之二。這一時(shí)期也是“乾利貞”商號(hào)發(fā)展的重要時(shí)刻。富鴻文家族在“乾利貞”經(jīng)營(yíng)中的作用不可低估。

富鴻謨——惡劣的樣本

富家參與“乾利貞”經(jīng)營(yíng)的人還有富鴻謨。但富鴻謨與富鴻文究竟是什么關(guān)系，沒有查到任何資料，富鑒曾先生的口述記錄中也只字未提。

富鴻謨?cè)谠h不但負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)“乾利貞”還擔(dān)任縣商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。但他干的一些事卻令人詬病。

1924年1月，思茅、普洱、墨江、元江縣的一百家商號(hào)聯(lián)名向省府要求撤銷元江團(tuán)防，免除團(tuán)費(fèi)。

1923年富鴻謨?nèi)卧h商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

民國(guó)初期，云南地方軍閥派系戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，首腦更迭頻繁，地方統(tǒng)治力薄弱，特別是對(duì)沿邊一帶缺乏兵力控制。山賊盜匪蜂起，時(shí)常出沒在山區(qū)的驛道上對(duì)商旅、行人進(jìn)行搶劫。搶劫商旅成為發(fā)財(cái)致富的最佳捷徑。各地為了彌補(bǔ)軍隊(duì)駐防不足，紛紛成立“保商團(tuán)”。可成立“保商團(tuán)”要人、要槍，更主要要錢。錢從哪兒來，還是得落在商人頭上。各地官府就向商人收取“團(tuán)費(fèi)”，解決“保商團(tuán)”的經(jīng)費(fèi)問題。經(jīng)費(fèi)有了，保商的效果卻不明顯。商旅被搶，保商團(tuán)趕來時(shí)往往成為馬后炮，更有甚者是團(tuán)匪勾結(jié)，專搶“肥豬”。而繳納團(tuán)費(fèi)更成了敲詐勒索商號(hào)、馬幫的好手段。

元江保商團(tuán)自成立六年以來，土匪搶劫之案如故。如在縣屬界址坡?lián)尳僭虝?huì)會(huì)長(zhǎng)宋榮陸，及在小廟河（即保商團(tuán)駐扎之地）搶劫墨江商號(hào)順興昌洋一千八百余元。并在馬鹿汛搶劫思茅商號(hào)慎德余，瑞豐號(hào)，恒豐號(hào)貨馱。其搶劫匪首又即系保商團(tuán)兵蘇里文。雖經(jīng)拿獲到案，竟擱置不理，后擅行釋放。1923年陰歷三月，又在相見溝地方刧去思茅商號(hào)仁義信，中和祥，榮茂盛，聯(lián)豐恒，日升昌，萬應(yīng)科等商貨，損失數(shù)千計(jì)。其它大小刧案更是層出不窮。雖經(jīng)呈報(bào)，竟未破獲一起。名為保商，其實(shí)殃商。這其中又有多少是團(tuán)匪勾結(jié)，或土匪就是團(tuán)丁，或團(tuán)丁就是土匪。

元江保商團(tuán)的種種劣行引起了滇南一帶商號(hào)的集體抗議。思茅、普洱、墨江、元江縣一百家商號(hào)在呈文中說：

“商等隱忍受痛於茲六載，早擬呼吁取消團(tuán)防、團(tuán)費(fèi)，只因盜風(fēng)未息，不免各任執(zhí)事者有所籍口。商號(hào)揭露：元江所收?qǐng)F(tuán)費(fèi)以各縣商民之血汗貲財(cái)而徒供一縣之中飽私囊。前元江縣知事蕭學(xué)智到任后，收刮錢財(cái)更是變本加厲，竟將此項(xiàng)團(tuán)費(fèi)包給卸區(qū)長(zhǎng)李春榮，商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)“乾利貞”商號(hào)老板富鴻謨，兩人伙同經(jīng)收?qǐng)F(tuán)費(fèi)每月計(jì)包款洋820元，比原收360元增加兩倍還多。李春榮、富鴻謨則將舊懸城門之捐率牌私行收藏，肆意苛征，所遇商品不分等級(jí)，不按定章，不給票據(jù)，稍一拂意，則誣為隱瞞偷漏，濫行倍罰，并送縣究治。此頭一開，歷任繼之，團(tuán)費(fèi)抽收竟成元江發(fā)財(cái)?shù)美拈T徑。李春榮、富鴻謨與元江縣府上下舞弊，殃商害民，莫此為甚。”

元江團(tuán)費(fèi)在征收近六年后終于引起群情激憤、激烈抗?fàn)帯?

商號(hào)們?cè)诔饰牡慕Y(jié)尾留下這樣的言辭：

“由來橫征暴斂，實(shí)為元江保商團(tuán)費(fèi)，而尚無豁免之期，天下寧有是理。商等營(yíng)業(yè)血本攸關(guān)，此團(tuán)費(fèi)萬難再完，若不裁撒，誓不承認(rèn)?！?

一般來說商人這個(gè)團(tuán)體是膽小怕事的，不到過不下去怎敢與官府叫板。這次一百家商號(hào)的言辭已經(jīng)有造反的感覺。

元江的團(tuán)防及團(tuán)防費(fèi)后來被唐繼堯親自下令撤銷，估計(jì)富鴻謨?cè)谏虝?huì)也干不下去，自然他負(fù)責(zé)的元江“乾利貞”商號(hào)肯定也不能獨(dú)善其身。

此處要糾正的一個(gè)問題是有文章寫“富鴻文與富鴻謨?cè)谠?jīng)營(yíng)‘乾利貞’?！痹撐恼挛匆娞峁┫鄳?yīng)證據(jù)。據(jù)筆者掌握的民國(guó)相關(guān)檔案，并沒有發(fā)現(xiàn)富鴻文參與過元江“乾利貞”的經(jīng)營(yíng)。

拜訪富美曾先生后人

2021年2月24日，筆者一行經(jīng)王毅先生介紹，在石屏縣拜訪了富美曾先生的兒子富源先生。在古城環(huán)城東路的老宅中（屬石屏歷史建筑）見到了富源及其母親、妻兒，筆者與富源先生交流了彼此掌握的情況。富源先生從老宅中拿出一幅珍藏的其爺爺富鴻文（富遜修）的畫像。這是1935年富鴻文回石屏前，因身體有恙到昆明尋醫(yī)期間到當(dāng)時(shí)昆明著名的畫館留下的畫像。當(dāng)年雖已有照相技術(shù)，但大戶人家品位高的追求的依然是“畫像”。而此畫館內(nèi)正有一高人替人畫像，即“獨(dú)眼畫師”?！蔼?dú)眼畫師”姓甚名誰已不可考，但“眼毒手神”在省城聞名遐邇。這兒的“眼毒”在昆明人的語境中是個(gè)褒義詞，形容看人準(zhǔn)，看人深。

富鴻文畫像，2021年拍攝于富源家

時(shí)間雖然過去八十多年，富鴻文的畫像依然保存十分完好，畫像上人物栩栩如生，眼神犀利，看透人生，氣度睿智，人物衣著，室內(nèi)擺設(shè)反映了那個(gè)時(shí)代傳統(tǒng)與現(xiàn)代的特點(diǎn)。每每看著富鴻文老先生的畫像，時(shí)光仿佛穿越一般。西風(fēng)烈、霜晨月，馬蹄聲碎、馱鈴聲咽。那石屏到普思沿邊，到六大茶山的蠻煙瘴雨又出現(xiàn)在眼前。

富鴻文畫像的落款是“生生美術(shù)館”，這是當(dāng)年云南昆明有名的“生生美術(shù)公司”的門點(diǎn)。1943年，云南中國(guó)茶葉貿(mào)易股份有限公司經(jīng)理鄭鶴春先生還委托“生生美術(shù)公司”設(shè)計(jì)“標(biāo)準(zhǔn)”盾牌型商標(biāo)標(biāo)識(shí)。設(shè)計(jì)費(fèi)為法幣100元，具體設(shè)計(jì)者是方岳先生。此后，“標(biāo)準(zhǔn)”盾牌型商標(biāo)標(biāo)識(shí)為云南所有中茶合股企業(yè)的使用商標(biāo)。

盾牌型商標(biāo)標(biāo)識(shí)

每次到石屏縣都會(huì)在富家的老宅中受到富源先生的熱情款待，品嘗眾多石屏風(fēng)味的美食，喝著小酒，聊著老一輩們的趣聞迷事。

富美曾先生留下的那些珍貴記錄已成為“乾利貞”商號(hào)重要的歷史雕痕。

作者基于歷史資料的發(fā)掘與研究，為大家呈現(xiàn)了云南普洱茶歷史知名茶號(hào)乾利貞號(hào)的重要股東富氏家族，了解民國(guó)時(shí)期茶號(hào)的經(jīng)營(yíng)運(yùn)作情況。

作者簡(jiǎn)介：

李路，云南茶馬古道學(xué)會(huì)特約學(xué)術(shù)委員，自由撰稿人。

2005年發(fā)起組織云南普洱茶產(chǎn)業(yè)誠(chéng)信自律活動(dòng)并發(fā)表全行業(yè)《昆明共同宣言》。2007年參加第二屆普洱茶國(guó)際研討會(huì)發(fā)表《自強(qiáng)不息厚德載物》論文。此后十余年專注民國(guó)云南茶業(yè)歷史，先后在報(bào)紙刊物上發(fā)表文章數(shù)十篇。2019年撰寫的五篇文章收入云南省檔案館出版專著。

注：本文收集資料中得到云南省檔案館、石屏縣檔案館和富源先生的大力幫助，在此深表感謝！

李路

2021年7月6日第一稿

2022年1月5日（小寒）第四稿

來源：興屏號(hào)，信息貴在分享，如涉及版權(quán)問題請(qǐng)聯(lián)系刪除